Митрополит Евсевий совершил чин пассии в Спасо-Казанском монастыре г. Острова Псковской епархии

Вечером 26 марта 2017 года митрополит Псковский и Порховский Евсевий совершил чтение акафиста Божественным Страстям Христовым (пассию) в Спасо-Казанском женском монастыре г. Острова Псковской епархии.

Его Высокопреосвященству сослужили заведующий канцелярией Псковской иитрополии иеромонах Фома (Демчук), благочинный Островского округа митрополии священник Роман Павлов и местное духовенство.

По прочтении Высокопреосвященнейшим Владыкой страстного Евангелия священником Романом Павловым была произнесена проповедь о смысле и значении страданий Христовых.

При пении «Приидите ублажим...» духовенство во главе с Его Высокопреосвященством и верующие с благоговением совершили поклонение перед Распятием Христовым.

Затем митрополит Евсевий поблагодарил всех богомольцев за совместную молитву и обратился к молящимся с архипастырским словом:

«Дорогие о Господе отцы, братья и сестры! В этот тихий вечерний час мы окружаем Голгофу, Крест Христов и видим перед собой распятого нашего Господа, Который пришел ради спасения человечества. Да и весь мир сотворил Он для человека. Землю и небо, звезды и всю окружающую природу сотворил Господь для того, чтобы человек наслаждался этой природой, был хозяином этой природы на земле. И всё было хорошо – так и написано в Библии на первой странице: "И сотворил Бог небо и землю… И увидел Бог, что это хорошо".

Грех нарушил эту красоту и человека, созданного Господом, отвратил от Бога. И после грехопадения, после преступления, после нарушения Божией заповеди человек увидел свою наготу. Грех стал царствовать в мире. И хотя Господь стучался в сердца народа, посылал пророков, учителей, наставников, правителей и царей, но все было отвержено. Глубины сердца зов Божий не касался, и человек всё больше и больше удалялся от Бога. И даже тот стук, который звучал при строительстве ковчега для того, чтобы спасти некоторых людей, не услышали люди. И постиг Всемирный потоп людей за беззаконие, за нечистоту, чтобы омыть грех водами.

После потопа обновилось человечество, пророки будили совесть народа, стучались не только в двери, стучались в само сердце. Люди принимали закон Божий, а затем отвергали его, а перед пришествием Господа человечество совсем забыло, что Господь приходил и стучался в его сердце через пророков, учителей, особых ветхозаветных праведников. Мрак окутал мир, а главное, человеческое сердце огрубело. И, увидев человека, израненного разбойниками, даже священник прошел мимо этого израненного и не оказал ему помощь. Также и служитель храма левит прошел мимо и не оказал никакого внимания. Таково было сердце ветхозаветного человечества, хотя оно и имело закон Моисеев. И оно знало, что нужно делать добрые дела, чтобы получить оправдание у Бога. И народ дошел до такой степени, что больше он ничего не знал и только в амфитеатрах римских восклицал, требуя хлеба и зрелищ. Остального ничего не хотел. Философы тогда говорили, что мир окутан тьмой, и вопрошали: когда же пройдет эта ночь, чтобы люди узнали, для чего они живут и куда идут? И вот для этого мира и воспели ангелы при рождении Христа Спасителя: "Слава в вышних Богу и на земли мир, в человецех благоволение". Да, свет озарил мир, человечество потянулось ко Христу, к Его яслям, к свету. Проповедь апостолов возбуждала народ к принятию Христа Спасителя. Но огрубевшее сердце не приняло Спасителя как смиренного Богочеловека. Они хотели видеть себе царя земного, чтобы он создал им рай на земле. И потому отвергли Господа, Который говорил: "Блаженны миротворцы, блаженны кротции, блаженны милостивые…", "Приидите ко Мне вси труждающиеся и обремененни, и Аз упокою вы". Всё было отвергнуто, и Сам Спаситель предан распятию. И мы сегодня вспоминаем вот это страшное событие, которое произошло в мире, – распятие Самого Бога, Сына Божия. За что? За то, что Он обличал греховность людскую, за то, что Он говорил: "Горе вам, фарисеи лицемеры: одно говорите – другое делаете". И за это они не пощадили своего Обличителя, предав Его позорной смерти.

Голгофа и Крест всегда привлекают ум, сердце, душу и саму жизнь народов земли. Неспокойна жизнь земная, неспокойно смотреть и на Голгофу, на Крест и распятого на нем Спасителя. Дорогие о Господе отцы, братья и сестры! Мы прочитали Евангелие, за акафистом слышали, почему Господа предали на распятие и как совершилось это позорное действие, преступное, отвергавшее самого Господа – Путь, Истину и Жизнь. И мы сегодня вспоминаем этот момент с болью в сердце, со скорбью нашей души. И нас тревожит всё то, о чем мы слышали, – что пережил на кресте Спаситель мира. По-разному относится и теперь мир к этому величайшему событию искупления рода человеческого Спасителем нашим Иисусом Христом. И теперь глумятся над Его именем, и теперь Его заповеди не принимают в свою душу, в свое сердце. Вот там где-то что-то сказали, там интереснее. Расставлена реклама вокруг нас. Весь мир окутан паутиной забав, страстей, плотоугодия, заботы о мирском и удобствах жизни. Но жизнь эта земная скоротечна и всем нам придется оставить ее и явиться на Суд Божий, где праведным скажет Господь: "Придите благословении Отца Моего, наследуйте уготованное вам Царствие от сложения мира… Ибо Я жаждал, и вы напоили, алкал – вы Меня накормили, был наг – и одели". А другим скажет: "Отыдите от меня вси, делающие беззаконие, во огнь вечный, уготованный диаволу и служителям его", ибо вы не послушали гласа Моего и предались утехам мира.

Читая Евангелие, читая слово Божие и внимая молитвам, будем послушны нашей Церкви, послушны голосу Евангелия, призывающему всех нас к исполнению закона Божия, к любви Богу и человеку, к творению добрых дел. Не останемся же посторонними слушателями, но пусть всё это будет в нашем сердце ориентиром для нашего восхождения, духовного, да и физического, с именем Божиим, с молитвой, отвергая всё то, что нам навязывает мир, лукавый и безбожный. Будем сохранять веру наших Отцов, внимать молитвам Святой Церкви, не будем забывать молитвы и Великого поста: "Господи! Даруй мне зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков, аминь!" – чтобы и нам не быть судимыми по слову Божию. Желаю здоровья, милости Божией и всегда быть с Богом. Взыщите Бога – и жива будет душа ваша!»

В завершение настоятельница обители игумения Маркелла (Павлова) поблагодарила митрополита Евсевия за непрестанное архипастырское попечение о вверенной ему пастве, преподнесла образ Пресвятой Богородицы «Смоленская» и пожелала Псковскому архипастырю многая и благая лета.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ

Белевский Спасо-Преображенский Крестовоздвиженский мужской монастырь
Иоанновский ставропигиальный женский монастырь
Свято-Димитриевский Троекуровский Иларионовский женский монастырь
Мужской монастырь во имя святого великомученика Димитрия Солунского с. Желябуга
Христорождественский Богородичный женский монастырь города Вятские Поляны
Воскресенский мужской монастырь г. Тольятти
Благовещенский женский монастырь с. Ожога
Константино-Еленинский женский монастырь
Новодевичий ставропигиальный женский монастырь г. Москвы
Монастырь Свято-Лукианова мужская пустынь близ г. Александрова