Тема номера: Соборным разумом едины
23 сентября 2022 года в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя состоялось Собрание игуменов и игумений монастырей Русской Православной Церкви. Собрание, посвященное обсуждению вопросов монастырской жизни, возглавил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
Такие встречи глав монашеских общин стали важной чертой современной жизни нашей Церкви. На Руси, как и в целом в истории христианских монастырей, устроители обителей становились их первыми игуменами. Они олицетворяли собой монашеское братство или сестричество, являли своей праведностью примеры благочестия, давали будущему поколению иночества образцы следования Христу — это преподобные отцы Феодосий Печерский, Сергий Радонежский, Кирилл Белоезерский, Евфросин Псковский, Пафнутий Боровский, Корнилий Комельский и множество других.
В наступившие непростые времена нужно хранить как зеницу ока единство нашей Церкви, единство нашего монашеского братства и сестричества, быть очень открытыми к людям, с любовью к ним относиться. Неизвестно, какие испытания нас ждут. И Церковь должна быть не только местом, где осуждается грех, но Церковь должна быть в первую очередь местом, где на людей изливается любовь Божия – через нас, немощных и слабых, но имеющих ответственность за души человеческие.
Соборным разумом едины
Тема номера
По материалам сайта Синодального отдела по монастырям и монашеству Русской Православной Церкви
Впервые за последние шесть лет состоялось Собрание игуменов и игумений монастырей Русской Православной Церкви. После Божественной литургии в Преображенской церкви Храма Христа Спасителя страны 500 игуменов и игумений монастырей из 135 епархий Русской Православной Церкви собрались в Зале церковных соборов, чтобы заслушать доклады, обсудить актуальные вопросы монашеской жизни, задать вопросы Его Святейшеству.
Главным событием Собрания игуменов и игумений 23 сентября 2022 года стало участие Святейшего Патриарха Кирилла. В своем Первосвятительском слове Предстоятель Русской Православной Церкви осветил приоритетные для современных монастырей задачи. Важные аспекты современной монашеской жизни также отразили в своих выступлениях и другие докладчики.
Перед началом Собрания в нижней Преображенской церкви кафедрального соборного Храма Христа Спасителя была совершена Божественная литургия. За богослужением молились участники Собрания, которые по окончании Литургии проследовали в Зал церковных соборов. Места в президиуме заседания заняли: Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл; управляющий делами Московской Патриархии, наместник Новоспасского ставропигиального мужского монастыря г. Москвы митрополит Воскресенский Дионисий; митрополит Каширский Феогност; митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий; заместитель председателя Синодального отдела по монастырям и монашеству, настоятельница Зачатьевского ставропигиального женского монастыря г. Москвы игумения Иулиания (Каледа).
«Монашество – свидетельство непобедимой силы Христовой»
Тема номера
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл
Доклад Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла на Собрании игуменов и игумений монастырей Русской Православной Церкви 23 сентября 2022 года.
С момента нашего предыдущего собрания прошло уже шесть лет. За это время многое изменилось, эти годы были наполнены важными событиями. И, конечно, надо обсудить, что произошло за эти шесть лет. Проблемы, которые возникли, недоумения или, наоборот, радостные свидетельства о том, что в тех или иных обстоятельствах наши монастырские общины, наши братства и сестричества достойно решали вопросы и проблемы, с которыми приходилось сталкиваться. Очень важно, что наши собрания всегда связаны с совместной молитвой. Но вообще так и должно быть в жизни монашествующих, которых в первую очередь объединяет общая молитва, взаимопомощь, духовное общение. И чем крепче эти духовные связи, тем убедительнее наш возможный совместный ответ на те проблемы, с которыми сталкивается и Церковь, и наше монашеское братство и сестричество.
«Господь творит с нами чудеса, если мы готовы их воспринимать»
Тема номера
В ходе Собрания игуменов и игумений монастырей Русской Православной Церкви в Храме Христа Спасителя Святейший Патриарх Кирилл ответил на вопросы присутствующих. Вопросы зачитал председатель Синодального отдела по монастырям и монашеству митрополит Каширский Феогност. Публикация подготовлена по материалам сайта Московской Партиархии.
Вот мы облеклись в монашеские ризы – чего мы ищем? Не беру, конечно, сейчас в расчет и даже не хочу обращаться к тем, кто с облачением в монашеские ризы связывает карьерный рост. К сожалению, это тоже бывает. Но иногда Господь действует так, что по каким-то карьерным соображениям человек принял монашество, а потом прикоснулся к этой жизни и, если это серьезный человек с верой и способностью к самоанализу, то монашеский опыт его очень исправляет. И когда, наконец, наступает момент и ему предлагают более высокий сан, такой человек нередко от этого сана отказывается. А ведь начинал с помысла о высоком сане.
Одна из задач монашеских форумов – обмен опытом
Экспресс-интервью
После завершения Собрания игуменов и игумений монастырей участники поделились с «МВ» впечатлениями о встрече со Святейшим Патриархом, а также размышлениями о современном монашестве.
Общие встречи игуменов и игумений монастырей Русской Православной Церкви проводятся регулярно с 2013 года и имеют большое значение для всех нас. В Евангелии Господь говорит об этом: «Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф. 18:20). Издревле преподобные отцы-подвижники, имевшие большой духовный опыт, ходили друг к другу за советом, чтобы «выверить курс» своего духовного направления. Мы же, как новоначальные в деле монашеском, тем более нуждаемся в таких встречах, как «круглые столы», конференции, но особенное значение имеют Собрания игуменов и игуменов монастырей, возглавляемые Святейшим Патриархом. Наш Первосвятитель – это авва всех монастырей Русской Православной Церкви. Как монах и Предстоятель Церкви он имеет попечение о том, чтобы монастыри не только благоукрашались внешне и тем самым привлекали паломников, но, чтобы в обителях было главное – внутреннее делание. Когда Его Святейшество совершает богослужения в монастырях, то всегда обращает на это внимание монашествующих.
«Мы ощутили себя одним общим монастырем»
Из первых уст
Архимандрит Феофилакт (Безукладников)
О том, почему на форумах монашествующих главное – это богослужение и общая молитва, о важности доклада Святейшего Патриарха не только для монахов но и мирян, о тайных постригах и тайном монашестве, а также о том, почему Божественная литургия и молитва – главный щит христианина в брани со злом мира сего нашему журналу рассказал наместник Воскресенского Ново-Иерусалимского ставропигиального монастыря архимандрит Феофилакт.
Прежде всего отрадно, что началось Собрание с самого главного и дорогого для нас – богослужения и общей молитвы, Божественной литургии, во время которой кто-то из нас служил, кто-то причащался, все молились. Ведь в молитве, богослужении, причащении Тела и Крови Христовых мы объединяемся. И поэтому это самое главное мое впечатление от встречи с Патриархом и игуменским братством и сестричеством.
Во-вторых, на Собрании мы сподобились видеть Святейшего Патриарха и слышать его слово и наставления. В этой связи вспоминается святоотеческий рассказ об одном монахе из Александрии, который ходил в город для решения какого-то вопроса, и когда вернулся в обитель, братия стали его расспрашивать: «Скажи нам, что ты видел в столице? Как там жизнь идет?» На что монах сказал только одно: «Я видел лицо архиепископа». То есть, самое главное для него – это то, что он увидел главу Александрийской Церкви.
В-третьих, сильное впечатление произвел доклад Святейшего. Патриарх Кирилл отметил, что прошло шесть лет с момента последней такой встречи и ставил акценты в соответствии с днем сегодняшним. Мы благодарны, что из уст Его Святейшества услышали статистические данные по монастырям и о том, что за прошедшие шесть лет число обителей возросло. Сегодня в России 947 монастырей. 570 из них – на территории Российской Федерации. Для сравнения: на момент первой встречи игуменов и игумений с Патриархом насчитывалось 888 обителей. Женских монастырей у нас немного больше, чем мужских. Ставропигиальных монастырей 36, их количество увеличилось. Под омофором Святейшего Патриарха примерно 2333 насельника и насельницы – огромная патриаршая ставропигиальная епархия. Мы – наместники, а Патриарх Кирилл – наш игумен. Он наш кормчий, который направляет корабль церковный, в том числе монастыри.
«Мы верим, что Господь пребывает среди нас, когда мы обсуждаем проблемы монашества»
Интервью
Митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий
Текст: Екатерина Орлова
Об основных смыслах и посылах важности таких встреч монаше ствующих, как Собрание игуменов и игумений «МВ» рассказал пред седатель Комиссии Межсоборного присутствия по организации жизни монастырей и монашества митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий.
Наши собрания – это и есть соборное делание, которое обычно приводит к хорошим результатам. По одним вопросам повестки принимаются необходимые решения, другие приходится переформатировать. Для этой же цели создана и профильная Комиссия Межсоборного присутствия, которая занимается документами, регламентирующими организацию монастырской жизни, работает Синодальный отдел по монастырям и монашеству, проводятся встречи игуменов и игумений монастырей Русской Православной Церкви с ее Предстоятелем.
Три ступени живой духовной деятельности
Позиция
Епископ Озерский Порфирий, наместник Спасо-Преображенского Соловецкого Монастыря
Организация внутренней жизни монастыря как фундамент для духовного возрастания монашествующих.
Отречение от мира – это процесс, который не заканчивается
Мнение
Епископ Можайский Иосиф, наместник Введенского монастыря Оптина пустынь
Существует ли тотальное отречение от мира сегодня? Не поменялось ли само понятие? И каким образом мы можем его совершить? Нам хотелось бы думать, что мы хоть и немощны, но продолжаем руководиться тем же духом и исповедовать те же идеалы мироотречного жития, что и древние отцы. Однако подобный взгляд кажется чересчур оптимистичным.
Первый на Москве
Духовная география
Свято-Данилов ставропигиальный мужской монастырь стал первой в череде возрожденных после лихолетья монашеских обителей.
«Официален, строг, по-военному подтянут и по-парадному свеж», – все эти эпитеты, подмеченные зорким творческим взглядом одного автора, очень точно описывают Данилов мужской монастырь. Москвичи и гости столицы любят приходить в это тихое место почти в центре мегаполиса – островок молитвы недалеко от метро «Тульская», всего в пяти километрах от Московского Кремля. Особенно красиво здесь осенью, хотя в любое время года благодать притягивает паломников в древнейшую обитель Москвы. Более того, сегодня Данилов монастырь – один из старейших исторических и религиозных памятников мировой культуры. В архитектуре обители (здесь целых 7 храмов!), как на каменных скрижалях, прочитывается вся история русского православия. По словам Святейшего Патриарха Кирилла, адрес Данилова монастыря – это адрес всей Русской Православной Церкви. В стенах обители располагаются главные учреждения РПЦ: резиденция Патриарха и Священного Синода, Отдел внешних церковных связей, проводятся Архиерейские Соборы, действуют церковно-исторический музей, издательство (одно из крупнейших в России), экскурсионная служба, просфорная, мастерские, пекарня, клиника, фестиваль звонарского искусства, регентские курсы, Патриарший центр развития детей и молодежи, Центр бесплатной юридической помощи «Надежда» и другое. Но самое главное – подвизается монашеское братство, собранное во имя Христа.
Святой Даниил Московский: основатель первого монастыря Москвы
Святые
В два года княжич лишился отца. Великий князь Александр Ярославич, прозванный Невским, умер, отравленный ордынскими политическими интриганами. Мать, благочестивая полоцкая княжна Александра Брячиславна (предположительно, в постриге Васса), скончалась годом или двумя спустя. Первым деянием князя Даниила на Москве было построение Спасо-Преображенского храма. Строителю 12 лет. У него маленькая захиревшая вотчина, однако нет в нем стремления, как у других князей, расшириться от Москвы до Урала за счет своих соседей.
«Жить Евангелием и ничего не бояться»
Интервью
Епископ Солнечногорский Алексий, наместник Данилова ставропигиального мужского монастыря
Подготовили Христина Полякова, Екатерина Орлова
Наместник обители, викарий Святейшего Патриарха Кирилла епископ Солнечногорский Алексий в интервью нашему журналу поделился своими размышлениями о монашестве.
На мой взгляд, самое главное – это общение Патриарха с руководителями монастырей: архиереями, игуменами, игумениями. Святейший представил вниманию участников замечательный доклад, ответил на наши вопросы, сердечно пообщался с монашествующими, и в целом встреча получилась очень теплой. Каждый из нас, я думаю, почувствовал, что Предстоятель Церкви действительно пребывает со своей паствой, любит и понимает нас, старается разрешитьвсе наши недоумения, а если поправляет или научает нас, то делает это по-отечески. Ну, это что касается эмоциональной части Собрания (улыбается).В целом же такие форумы монашествующих очень важны, потому что монашество не живет отдельно от мира, и с монахов большой спрос: как живут те, которые призваны светить миру? Чем монастыри полезны миру? Божественная благодать, которая пребывает в Русской Православной Церкви, помогает нам и в это непростое время. Она не только помогает жить, но и призывает подтверждать евангельские истины любовью: брат за брата, «возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Мф. 22:39), что означает служить ближнему. Мы призваны служить миру – прежде всего, молитвой.
Заволжский безмолвник
Отцы Церкви
Преподобного Кирилла Белоезерского, известного богатым внутренним деланием, любовью к безмолвию и подражанием Христу вплоть до Голгофы, с полным правом можно отнести к ТроицеСергиевской духовной традиции.
Новый монастырь складывался по общежительному образцу: «В монастыре же и в кельях Кирилл повелел не держать ничего своего и своим ничего не называть, но все иметь, по апостолу, общим, чтобы не стать рабом того, что мы называем своим. Серебро или золото вовсе совершенно братией не упоминалось вне монастырской ксенодохии, то есть казны. Все потребное братья получали оттуда. Если же ктото испытывал жажду, то шел в трапезную палату и там с благословением жажду утолял. Хлеба же и воды или иного чего-то подобного никогда в кельях не находилось, ничего нельзя было там увидеть, кроме икон. Одно только имели они попечение – превзойти друг друга смирением и любовью и оказаться первыми в церкви на службе. Так же и на работы монастырские, где бы они ни были, уходили они со страхом Божиим и работали не как для людей, но для Бога или перед Богом стоя. Не было у них никакого празднословия, ни вопросов, ни рассказов о мирском, но каждый молча соблюдал свое любомудрие. Если же кто-то хотел говорить, то не говорил ничего другого, как только из Писания, на пользу прочим братьям, особенно не знавшим Писания».
Расстаемся, но не прощаемся
Книжная полка
Иерей Андрей Товмасян
Фрагмент из книги воспоминаний об иеродиаконе Илиодоре (Гайриянце). Любимый многими оптинский батюшка предстает перед читателем в воспоминаниях человека, который познакомился с отцом Илиодором еще ребенком. Весь дальнейший жизненный путь автора был определен этим замечательным духовным подвижником современности. Книга «Рядом с отцом Илиодором», написанная живо и с большой любовью, читается на одном дыхании.
Отец Илиодор все время находился на виду, его не надо было искать, ждать в многочасовых очередях, чтобы с ним пообщаться, он ходил и сам отдавал себя людям. Как отец родной, он заботился о каждом встреченном человеке. Представить его без людей было невозможно. Общение с отцом Илиодором настраивало людей на духовный лад. И это притягивало их к нему. Отец Илиодор определенно обладал тем, что называется харизмой. В толпе он всегда был сразу виден, привлекал внимание. Вот, бывало, идут монахи – среди них невозможно было не увидеть сразу и не отметить отца Илиодора. И это не только потому, что он выделялся своей колоритной внешностью, – во всем его облике, во взгляде была особая человеческая притягательность. Нашего отца Илиодора знали везде, и узнавали сразу, где бы он ни появился! Едем, например, с ним по «киевке» из Оптиной в Москву, останавливаемся на заправке, отец Илиодор выходит из машины, и сразу слышится: «О-о-о! Отец Илиодо-ор!»
Новости
Публикации
Доклады
