«Монастырский вестник». 2014. №12

Официальные материалы. Cобытия

• Святейший Патриарх Кирилл в рамках официального визита посетил один из важных духовных центров Сербии – монастырь Раковица
• Работы по восстановлению Воскресенского Ново-Иерусалимского монастыря
• Восстановление монастырей Кремля начнется после заключения экспертов ЮНЕСКО (9 ноября 2014)
• В Афинах проходит фотовыставка «Духовные связи России и Греции. Валаам и Афон»
• Комиссия СОММ рассмотрела вопрос о создании нового мужского монастыря
• Подворье Высоко-Петровского монастыря в селе Дмитровское отметило 325-летие храма великомученика Димитрия Солунского

Валаам. Чудо возрождения.

Тема номера

13 декабря 2014 года, в день памяти святого апостола Андрея Первозванного, Спасо-Преображенский Валаамский ставропигиальный монастырь празднует 25-летие возрождения обители. В ночь с 13 на 14 декабря 1989 года на остров прибыли первые шесть иноков, и после пятидесятилетнего осквернения и разорения Валаама здесь вновь затеплилась монашеская жизнь. По установившейся традиции Святейший Патриарх Московский и всея Руси ежегодно посещает Спасо-Преображенский Валаамский монастырь. Во время визитов Его Святейшество подробно знакомится с жизнью обители, беседует с братией монастыря, совершает торжественные богослужения. Предлагаем вниманию читателей выдержки из слов и выступлений Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, затрагивающие актуальные вопросы жизни современного мира и места в нем Валаамского монастыря.

Спасо-Преображенский Валаамский ставропигиальный мужской монастырь

История

Валаам – одна из славнейших и самых древних обителей России – относится к числу мест, будто особо предназначенных для прославления Господа, напоминающих о первозданной гармонии бытия. Монастырь находится в северной части самого большого в Европе Ладожского озера, на архипелаге площадью 36 км2. «Поразительной природы, подобной Валаамской, не встретить нигде в Европе: множество совершенно отвесных скал, островки, мыски, бухточки. Проливы, озерки между густой растительностью и угрюмыми гранитными скала ми отражают на лазури все предметы, а стройный хвойный лес дополняет общую картину, придавая всему чудный, восхитительный вид», – писал известный гидрограф XIX в. А.П. Андреев. Паломники того времени называли Валаам уголком земного рая, Северным Афоном.

Честно нести монашеский крест

Интервью

Епископ Троицкий Панкратий

Екатерина Орлова

В 2014 году Валаамский монастырь отмечает 25-летие возрождения. Своими воспоминаниями о начале новой жизни обители с журналом «Монастырский вестник» поделился игумен Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, епископ Троицкий Панкратий.

Обитель русской души

Взгляд изнутри

Валаам просыпается под глухой стук деревянного била.Эта традиция пришла сюда со Святой Горы Афон. На часах без четверти пять: скоро начнется полунощница – обязательная для всех насельников совместная утренняя молитва. Послушник с одинаковым усердием отбивает ритм под окнами келейных корпусов и покоев игумена обители. Звуки била утихли, Центральная усадьба вновь погрузилась в тишину, но внутреннее каре уже открыто для всех молящихся

Личность игумена как основание духовного расцвета монастыря

Богословие

Епископ Троицкий Панкратий

Когда мы говорим о значении личности игумена в жизни монастыря, будет ошибкой на первый план ставить его интеллектуальные, физические или другие подобные качества, которые обычно являются важными при приеме на руководящую должность в миру. В монастыре, помимо строительных, административных, житейских вопросов, решение которых во многом зависит от игумена, существуют задачи, связанные с духовной жизнью насельников обители. Духовная жизнь лежит за пределами интеллектуальных знаний и управленческих навыков. Только при условии того, что игумен будет стремиться раскрыть свою личность во Христе, он может стать основанием духовного расцвета монастыря, а не только лишь материального.

Преодоление греха в самом себе

Метанойя

На Валааме есть место, не доступное для паломников и туристов. О нем, конечно, рассказывают и его даже показывают, но…издалека. Просят не обижаться: «Вход сюда для мужчин только по благословению игумена монастыря. Женщины – не допускаются». Никто не возмущается такими правилами, понимая, что при всей открытости современной жизни обители у монахов должно оставаться потаенное «убежище» от мира. На Валааме таким местом является Предтеченский скит

Характерные черты Валаамского старчества на примере облика схиигумена Иоанна (Алексеева)

Богословие

Валаам дал миру множество продолжателей славных монашеских традиций. Изучение их жизни и духовного опыта – задача сколь интересная, столь и полезная для всех ищущих спасения. Перед вами рассказ о, пожалуй, наиболее близком к нам по времени подвижнике острова-обители схиигумене Иоанне (Алексееве)

«Валаамский монастырь и его подвижники»

Книжная полка

Рецензия на книгу.

Сборник «Валаамский монастырь и его подвижники» по охвату исторических фактов и событий сравним с энциклопедией. За описаниями географии и природы знаменитого острова, скупыми строками летописи и житиями насельников, прославленных в лике святых, можно увидеть панораму русской духовной жизни – с апостольских времен (по преданию, на Ладоге проповедовал Андрей Первозванный) до наших дней

Жизнь инока от поступления в монастырь до кончины

Книжная полка

Фрагмент из книги «Валаамский монастырь и его подвижники»

На Валааме поддерживалась древняя практика поступления в монашество. Желающий, прежде всего, испрашивал на это благословение настоятеля. Вновь поступившему брату, получившему благословение игумена, назначалось послушание – различные труды; он получал духовника, руководством которого направлялась вся жизнь в монастыре. Новоначальный ежедневно открывал ему, как перед Богом, свою совесть, все свои дела и помыслы. Духовник с кротостью и терпением руководил братом во всем, соблюдая в своих наставлениях постепенность, возводя подопечного от внешнего к внутреннему, от плотского к духовному, от низшего к высшему, от несовершенного к совершеннейшему.

Трудовое монашество

Общее житие

Монашеские обители с момента своего возникновения стремились к полному уединению. Монах уходил из мира, монастыри пытались быть подальше от «магистралей» мирской суеты. Автономная жизнь, минимум контактов с миром были бы невозможны без собственного хозяйства. Валаам – островная обитель, так что продовольственное самообеспечение продиктовано здесь самим географическим положением

Вратарник, просфорник, посошник

Один день из жизни

В пять часов утра, как всегда, закончило стучать било. «Вставай душа, вставай душа, вставай, вставай, вставай душа…» Один удар – ближе к середке, второй – к краю… В октябре на Валааме светает поздно. Поэтому еще при свете ночных фонарей, словно из тумана, вырастают фигуры насельников и неторопливо стекаются в сторону собора – на полунощницу. В било стучат в монастыре трижды: в 4:37, в 4:47 и в 4:57. Это напоминает обычные «три будильника», которые ставишь себе, чтобы «еще целых двадцать минут», потом «еще чуточку», а потом все-таки подъем…

Не загорать, не песни петь, а трудиться

Крупным планом

Понятие «волонтёр» вошло в наш обиход сравнительно недавно – лет двадцать назад. Хотя, естественно, добровольные помощники существовали и раньше. И с каждым годом волонтерское движение становится все многочисленней. В монастырях добровольцы послушаются тоже бескорыстно. Если оценивать объективно, к подобным трудам их приводит не только вера в Бога – они могут еще лишь искать Его (хотя Он – всегда рядом) – причины ими движут самые разные: желание просто помочь людям, принести пользу обществу, поиск самого себя, своего предназначения…

Показать красоту Божьего мира

Таланты

Валаамский монастырь стал одним из первых мест в России, где оценили технологию фотографирования. С момента рождения на свет нового вида искусства прошли каких-то 15 лет… Вскоре даже появилась невиданная доселе разновидность послушания – фиксировать на фотопленку важнейшие на Валааме события и просто трудовые будни. В годы расцвета обители число таких послушников-фотографов доходило до невероятных даже сегодня 20-ти человек. Собственная фотомастерская на Валааме появилась в 1853–1854 годах, и уже в то время были сделаны изображения старца Антипы Лукиана – будущего преподобного Антипы Валаамского. Фотолетопись Валаама пишется и сегодня.

«Нельзя формализовать духовную жизнь, но духовный ориентир должен быть»

Обсуждение

Епископ Троицкий Панкратий Екатерина Орлова

Проект «Положения о монастырях и монашествующих» вызвал бурную дискуссию на просторах интернета. Общественный резонанс, часто проявлявшийся в диаметрально противоположных точках зрения, доказывает значимость проекта для церковной общественности. Наиболее острые аспекты сетевой полемики мы обсуждаем с епископом Троицким Панкратием, игуменом Спасо-Преображенского Валаамского ставропигиального мужского монастыря

В библиотеке постоянно идет работа

Общее житие

Когда мы слышим словосочетание «монастырская библиотека», наше воображение рисует помещение со старинными фолиантами, рукописями и свитками, которые и трогать страшно. А что же на самом деле представляет собой современная монастырская библиотека? Какие здесь хранятся книги? И нужен ли сегодняшним монахам интернет? Об этом мы беседуем с библиотекарем Валаамского монастыря иеромонахом Аверкием (Мальцевым)