Журнал «Монастырский вестник» 3 [64] октябрь-декабрь 2025 года посвящен традиции старчества в Оптиной пустыни.

«Избирать в наставники нужно людей смиренных, неамбициозных, не старающихся за счет наставничества увеличивать свой авторитет, а именно таких, кто стремится передать свой опыт другим. Практически всякий раз, когда мы постригаем в мантию, мы вручаем постриженика тому, кто должен им руководить. К сожалению, могу сказать, что во многих случаях это формальность, а не настоящее духовное руководство. Отдельные случаи есть, но по большей части именно это служение в наших монастырях малозаметно. Поэтому я хотел бы поддержать вас в этих трудах, но в то же время сказать, что нельзя формализовать такое тонкое дело, как наставничество. Ведь в этот процесс вовлечены два человека: наставник и наставляемый, и должно быть достигнуто некое сочетание этих духовных волн».
Святейший Патриарх  Московский и всея Руси Кирилл

Тема номера: Первый на Москве – Данилов ставропигиальный мужской монастырь

Журнал «Монастырский вестник» 2 [63] май-сентябрь 2025 года посвящен старейшей московской обители – Данилову ставропигиальному мужскому монастырю. Данилов был первым монастырем, основанным святым князем Даниилом Александровичем в Московском княжестве в ХIII веке. А в 1983 году стал первой столичной обителью, возвращенной Русской Православной Церкви после периода богоборчества.

Журнал «Монастырский вестник» № 1 (62) посвящен 100-летию блаженной кончины святителя Тихона, Патриарха Московского и всея России. Пример жизни святителя и в наши дни вдохновляет христиан на подвиг исповедничества и верности Церкви Христовой.

Тема номера: хранители Святой Руси

В честь 785-летия заключения союзного договора князем Новгородским Александром Невским с полоцким князем Брячиславом Васильевичем, 25-летия Союзного государства России и Беларуси, 920-летия со дня рождения преподобной Евфросинии Полоцкой, 155-летия прославления в лике святых преподобной Евфросинии Московской и 615-летия ее блаженной кончины в 2024 году в храмы и монастыри Москвы были принесены для поклонения верующих мощи преподобной Евфросинии Полоцкой, а в Белоруссии православные христиане имели возможность помолиться у мощей преподобной Евфросинии Московской.

Тема номера: обители Ярославской земли Основная проблема каждого монастыря – его насельники и их духовное становление, их путь к совершенству, указанному Господом. Это проявляется и в том, как происходит их личностный рост, как они преодолевают сложности собственного характера, как терпят свои немощи и носят немощи ближних. Эта проблема была, есть и остается основной.

Тема номера: обители Гатчины

По времени создания наша епархия молодая, однако нельзя сказать, что она появилась на пустом месте десять лет назад. До 2013 года эта территория входила в состав Санкт-Петербургской епархии и многие годы здесь совершались богослужения, открывались храмы и монастыри. В 1997 году по благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира была возрождена и открыта Череменецкая мужская обитель.

Тема номера: обители земли Радонежской Свято-Троицкая Сергиева лавра является сердцем духовной жизни Русской Православной Церкви, а также местом паломничества для людей со всего мира. Преподобный Сергий известен и в России, и за ее рубежами. Значение Лавры в истории нашего Отечества, в истории Русской Церкви невозможно переоценить.

Тема номера: Обители земли Псковской

Когда смотришь на средневековые карты псковской земли с нанесенными на них монастырями, поражаешься насколько они уместно и удачно вызовам времени расположены. Обители стояли в обороне городов псковской земли своими видимыми каменными стенами и крутыми валами, а также и незримыми молитвами монашествующих. Большинство псковских обителей было минимально удалено от центра городской застройки, то есть располагалось в основном около городов, а характерной особенностью женских псковских монастырей было их абсолютное отсутствие в сельской местности.

Тема номера: Обители земли Владимирской

Согласно самой идее монашества, существование монастырей, праведная жизнь их обитателей – это пример истинного христианского благочестия и, как следствие, – уникальные духовные дарования. Таких примеров в истории Владимирского монашества предостаточно: более двух десятков прославленных в лике святых преподобных отцов и матерей.

Тема выпуска: обители земли Новгородской Издалека Великий Новгород был похож на огромный монастырь — город-монастырь. Путешественник, глядя на Новгород, невольно задавался вопросом: живут ли там, кроме монахов, мирские люди?Кроме того, у историков, при разговоре об устройстве древнего Новгорода, часто можно встретить понятие новгородская теократия. И действительно, наряду с архиепископом Новгородским огромную роль в духовной, общественной и экономической жизни Новгорода играло монашество. Именно монастыри были самыми богатыми землевладельцами, которые оказывали влияние на все сферы городской жизни.